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jueves, 9 de diciembre de 2010

EL NIÑO ESPECIAL DE LA ALCALDÍA







Por Sandra Colombo


Todos lo conocen como Segu, por su cordialidad, su sonrisa a flor de piel, su encanto y hasta sus rabietas pero nadie sabe que detrás de esas cualidades existe un ser transparente y honesto que cumple las labores diarias que le son encomendadas con reacia firmeza.

Con el sol a sus espaldas, cuando el reloj marca  las dos menos diez  de la tarde, pasa con su maletín  terciado al hombro para llegar a la Alcaldía; allí labora desde hace cuatro meses siendo el más puntual y efectivo de los funcionarios.


El diminutivo de un hombre grande


"Segu" o Segundo  Palencia, nombre por el que es conocido, es un niño especial quizás su edad mental no corresponda a la cronológica, porque aunque no  los aparenta hoy tiene 29 años, y es difícil pensar que no haya quien  no lo admire. Es popular y no sólo en los dos pisos de la Alcaldía de Sincé. Es también es pieza fundamental en todos los desfiles,  por su alegría, porque discute y sobre todo porque es un fiel seguidor político.

Sus padres Segundo Palencia y Dora Piña quienes le enseñaron a ser independiente, autodidacta y desparpajado, le dedican mucho tiempo y amor ingredientes que le brindan como hijo único que es. Los vecinos dicen que era desde niño muy servicial, a veces se encargaba hacer pequeños  mandados en el barrio y ahora en su trabajo lo demuestra cada día con su eficacia sin competencia.


Segu: “Sólo lo entrego a la persona que me digan”


A pesar de su discapacidad es muy “pilo” en parte porque es de una inteligencia innata, los ojitos le brillan  cuando sabe que le están haciendo una broma.
Y eso se nota en las respuestas rápidas que da, no hay que repetirle  nada. Eso lo demuestra cuando alguien unos de  estos días le dijo que tomara una cartilla de las que se estaban repartiendo y el contestó muy serio: “Esta no la necesito porque ya la aprendí, necesito una avanzada”.


Cuando se le encomienda una tarea, un servicio, una firma, lo que sea, diligente  oye el mensaje y poniendo total atención al encargo, nadie lo desvía de su meta. Nadie lo saca de ahí. Dice estar enamorado de las chicas de la oficina pero si uno le pregunta si  tiene novia dice “que nunca ha tenido una”.

Los reinados, las telenovelas y las corralejas son su entretención.


Sonriente, juicioso, y de buen ánimo atraviesa todos los días con puntualidad las cuadras que lo separan de su trabajo. Todos los chóferes, los porteros, los amigos, los escoltas lo molestan, le hacen llamada a su móvil  poniéndole pereque, le dan órdenes, le dictan cambios, le dan noticias, le cuentan chismes y sin embargo nunca logran engañarlo. Sólo lo que le diga el Alcalde Héctor Olimpo es lo que para el tiene validez. Hoy le dicen que debe remplazar a alguien en Acuasin y el se queda pensando si será verdad esa orden, después con seguridad dice:”Voy a esperar al Alcalde, él me dice si eso es verdad”


El reinado, las fiestas populares, las corralejas, las “nenas” y el fandango son su diversión preferida. Afirma: “Este año también  voy a ver los  toros porque Héctor Olimpo me va a dar las entradas”. Las telenovelas las mira noche tras noche y hasta se identifica con el actor Manolo Cardona y dice con mucha seriedad  “que hace parte de ese cartel”. Lo refuto. “Pero ellos son malos Segu, porque dices eso?”
- “Yo soy “El Fresa y también mensajero eterno, el Alcalde me lo dijo a mi”.

Es exigente a la hora de vestirse, no le gustan todos los colores, tiene sus preferidos el rosado y el azul sobre todo en las camisas, su pulcritud se la debe a Arturo Calle, la marca de ropa que más le gusta, pero sobre a todo a su papá  que se la compra. “Todo el sueldo se lo voy a dar a mi mamá”, dice , al preguntarle el porque? Enseguida contesta que ella le compone su ropa diaria.


No conoce muchas partes del país y hasta lo mismo le da que existan otros países, pero le encantaría ir a Medellín y Bogotá, y antes de ir a esas ciudades prefiere que lo lleven al mar que hasta ahora o conoce.

También le  gusta ver programas en televisión de muñecos, boxeo, fútbol,  a veces usa una filmadora que le regaló su madrina, colecciona fotos,  quiere a la seño Sandra que le enseñó todo lo que sabe en la “Escuela de los niños Especiales”


Con este trabajo las personas discapacitadas  demuestran una vez más que  la fortaleza, la voluntad y el buen desempeño son las cualidades que ellos poseen y que los inválidos  mentales son aquellos que miran todo desde un solo ángulo, que en la vida hay  matices que nos muestran caminos diferentes a los ya recorridos.
Y eternamente  Segu será recordado por su puntualidad, su diligencia, su buen humor y encanto, como el niño grande de la Alcaldía. sCC






23 RAZONES PARA AMAR A ROXANA JIMENEZ, MI NIETA


 Por Sandra Colombo


Si por los menos tuviera dos razones, de las veintitrés que necesito para leerte al oído. O al menos existieran dos, pero solo existe una única  razón que las dos compartimos. Es evidente que esas letricas que se mueven  como hormigas unas detrás de otras, no te dicen nada, no entiendes porque unas tienen ese punto encima, unas patas largas, ganchos abiertos, olas que suben y bajan como el mar, ojos que no ven y alas de mariposas.

No te importa que existan? O quizás sí? Como me anima que hasta ahora no te enredes en sintaxis, morfología, fonemas, conectores, homónimos, parónimos, significante, etc. para ti nada de eso es importante; tampoco que estén escritas con tinta roja, azul  o verde, tu color preferido; ni siquiera que sean grandes o pequeñas, que existan  todas juntas en el papel, o que desaparezcan cuando la página cambia. Tu atención está puesta, absorta, poseída, transportada a esa historia que tantas veces quieres que te cuente.

No importa  la jornada, la tarea, la lluvia y el frío que se cuela por la ventana rota, que el cansancio y el sueño te quieran vencer, hay mas de veintitrés razones para que esos ojos grandes se peguen con atención al  libro que abro y leo. Historias de duendes, de princesas encantadas, de ogros, de lobos feroces, de calabazas, de hadas madrinas, de príncipes, de brujas malvadas, de botas mágicas, de sastrecillos valientes, de tempestades y huracanes, de madrastras despiadadas, de avaros, de reyes, de soldaditos de plomos, de tormentas  y de casas de chocolates, vuelan por el aire palabra tras palabra, y ya cuando he agotado todos los recursos, cuando todos los cuentos han tropezado con las nubes por los aires, invento mas historias maravillosas para la nieta de grandes ojos negros mas atenta que existir pudiera, y entonces mi corazón me dice que  existe una sola razón, la del amor, para leerte al oído.


Recordando a Simón Latino



Por Sandra Colombo Castilla

Simón Latino nació en Sincé, el 15 de julio de 1898. Hizo algunos estudios  de medicina en Cartagena y terminó Derecho en la Universidad de Cartagena.

Pero por qué este nombre? Si su nombre es Carlos H. Pareja?
Era el seudónimo con que se inició en las letras, las facetas importantes que marcaron su vida se  pueden reducir en: poeta, abogado, literato y político bolivariano. Radical, comprometido, se autoexilió, después de vivir en Argentina y México , terminó viviendo en Vancouver, Canadá, en donde murió el 6 de junio en el año 1987.

Sus padres fueron el médico Sabas Pareja y la modista Eugenia Gamboa Paternina. Sus abuelos maternos fueron Eladio Gamboa y Francisca Paternina, la”  Niña Pacha”, como la llamaban, se encargó de la educación del muchacho. Lo matriculó en  la escuela primaria de Sincé, teniendo como profesores a Pedro José Romero Arrieta y Pedro Antonio Flórez Romero.

La secundaria  estuvo a cargo de don Lisandro Ulloa, quien aplicaba el refrán chino “la letra entra con sangre” y  pegaba a los alumnos palmadas con la regla en la mano   a los alumnos.
Como en Sincé no había educación secundaria, se vio precisado a escribir a su tío–abuelo Constantino Pareja para que lo ayudara a estudiar en Cartagena. Ya se había ganado una beca por ser un alumno sobresaliente, la cual rechazó porque debía estudiar en el Instituto Pedagógico  de Cartagena, pero su  fuerte no era la pedagogía.

Por medio del Concejo Municipal se le asignó una partida  para su  traslado, mas no para su sostenimiento en Cartagena. Aceptó y viajó a caballo hasta Tolú y luego en lancha de vapor  desde el golfo de Morrosquillo hasta la capital de Bolívar.

Tenía 17 años cuando llegó a Cartagena  donde fue recibido por el doctor Constantino Pareja, quien le dio consejos prácticos para su vida futura, como era saber escribir a máquina.
En los primeros días de su llegada dormía y desayunaba donde un pariente llamado Tomás  J.  Bustillo, quien lo acogió en su casa y almorzaba donde un pariente de su madre Don Vicente Bustamante, teniéndose que ir a pie hasta  el barrio la Popa pues no disponía de dinero para el bus. Al poco tiempo lo nombraron como secretario de un diputado de la Asamblea de Bolívar, luego fue instructor de ortografía en el Colegio San Pedro Claver y allí se graduó como bachiller en el 1920.

Para esos años ya adoptaba el seudónimo de Simón Latino, en trabajos que publicaba en el diario La Época, ya manifestaba su rebeldía en su ímpetu verbal, cuando se enfrentaba a las injusticias.
En 1920 publicó su primer libro “Las campanas del  Angelus”, que  fue bien recibida por los críticos.

En 1923 gana un premio en un concurso, que consistía en la suma de 500 dólares por el poema  “A Cartagena de Colombia”, además de los premios ganaba la admiración y el respeto de la gente.

En 1922 se realizó  en Medellín el Primer Congreso Nacional de Estudiantes, cuyo tema principal era la reforma de la educación superior. Simón Latino  representaba a la Facultad de Medicina de la Universidad de Cartagena, estudio algunos semestres de esa carrera. En el viaje por el rio Magdalena desde Barranquilla, escribió la primera “novelita o cuento” –como el mismo la llamó- “Antioquia para los Antioqueños”.
El viaje realizado en un vapor ordinario llegó hasta  La Dorada, después a puerto Berrìo donde se embarcaron en el Ferrocarril de Antioquia y de allí cruzaron la serranía  de la Quiebra en caballo hasta Barbosa, viajaron en automóvil hasta Medellín. Toda una odisea.

En 1924 llega  a Bogotá y se matricula en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional, fue eximido del examen de admisión por su acreditación como alumno de la Universidad de Cartagena. El general Diógenes Alejandro Reyes, ministro de Industrias del gobierno de Pedro Nel Ospina, lo nombra de oficial mayor y director de la Revista de Industrias de este ministerio.
En 1926 fue aceptado como miembro de la Sociedad Jurídica, luego de ganar el  concurso con  “Las obligaciones en derecho civil colombiano”.
 De ahí en adelante Simón Latino es uno de los abogados más prestigiosos del país, consagrado en la defensa de los derechos de los trabajadores, fue asesor jurídico de la Central de Trabajadores de Colombia y de otros sindicatos obreros.

Su tesis de grado en 1928, después de aprobar con altas calificaciones los exámenes preparatorios fue “Alegato ante la Corte Suprema de Justicia”.

En 1930 : Publicó sus poemas escritos en un libro llamado “Canciones humildes .Versos pasados de moda”, se imprimieron 100 libros y lo dedicó  a “Mayo vaso de dulzura”, su esposa  María del Pilar. Con motivo de cumplirse el primer centenario de  muerte del Libertador, en ese mismo año, escribió “Vida de Bolívar para los niños de los países  bolivarianos”.
En 1936 es nombrado como profesor de derecho administrativo en la Universidad Nacional, ejerció como conjuez del Consejo de Estado y de la Corte Suprema de Justicia.

En 1942 funda junto con su esposa,  la Librería Editorial La Gran Colombia.
María del Pilar, su esposa era hija de Constantino Pareja García y Pilar Vélez Locarno, tuvieron una hija María Eugenia nacida el 9 de febrero de 1931.En 1948 cuando su padre  estaba en la cárcel viajó a Chicago a estudiar en la Universidad  Católica de St. Francisco. Graduada en bacteriología en la Universidad de Michigan regresó al país, se casó con el medico Guillermo López Escobar.


Como profesor de la Universidad vive las jornadas del 7 y 8 de junio, fecha en que los estudiantes se reúnen al frente del Capitolio Nacional, quienes apoyaban al alcalde Luis Augusto Cuervo. Protestaban  por que el alcalde fue destituido cuando denunció el despilfarro del presupuesto e hicieron el acompañamiento de los ciudadanos, lo que terminó en el asesinato de los estudiantes Federico Schiller y Gonzalo Bravo Pérez.

En 1945 parte hacia Méjico, donde se dedica a su labor editorial, envía ediciones de libros a su librería lo que hace que esta tomara gran prestigio, dándose cita allí  amigos, políticos y literatos del momento. Las  editoriales de México y Argentina se sentían bien representadas con su distribución en Colombia.
Desde 1947 pone en práctica su idea original que era la publicación de los cuadernillos de poesía denominados  ”Los mejores Versos” , llegando a vender  más de dos millones de ejemplares de los 33 fascículos de poesía.

Un hecho particular cambia la vida de Simón Latino. Cuando sucede el asesinato del líder popular Jorge Eliecer Gaitán en 1948, Carlos H.  Pareja va caminando por la carrera 7 rumbo a la librería cuando este hecho ocurre. El interviene en el noticiero “Últimas Noticias” que dirigía Rómulo Guzmán y que era el de mayor sintonía de la época. En un momento de euforia arenga a los ciudadanos, invitándoles a permanecer  en pie y en contacto con las directivas sindicales. Algunas afirmaciones que hizo no eran ciertas, lo que dio por resultado que su intervención fue grabada, entones  lo arrestan  por espacio de  8 meses en el cuartel de la calle 40 en Bogotá.


El país vivía el escándalo de su detención, la sentencia que lo condenó a 8 años fue anulada en el consejo de guerra por unanimidad absolviéndolo de los delitos comunes de saqueo, incendio, devastación y homicidio de  lo que también era acusado como autor intelectual.

Detenido no dejo de producir y escribió el proyecto que denominó “Bases para una nueva Constitución que acabe con la miseria del pueblo”.
Lo central de este documento es la restauración e igualdad en todos los órdenes sociales, políticos y económicos del país.

En la Argentina, donde reside por muchos años  revalida su titulo de abogado lo que le permite ser docente.

En México en donde se residenció,  realizó las siguientes publicaciones. El Padre Camilo, el cura guerrillero, Cuatro ensayos sobre la lucha entre el pueblo y la oligarquía en la historia de Colombia, El Profeta, versión de Simón Latino. Curso de relaciones públicas, adaptado a las costumbres de Latinoamericana, Diccionario de historia latinoamericana.

En 1963 rompe su juramento de no volver al país, pero vino por el nacimiento de sus nietos mellizos en Bogotá; tuvo un infarto por la altura y partió para nunca volver.

El cronista Juan Gossain condensa su vida en el siguiente párrafo:

 Aquí yace el hombre que emprendió la titánica tarea de llevarle al pueblo, en fascículos baratos, la obra de los poetas de Colombia y del mundo: que logró vender versos en las plazas de mercado entre el cacareo de las gallinas y el olor de las lechugas; que escribió unos versos propios que ya nadie recuerda; que tradujo estrofas de los cantores haitianos del vudú y del amor; este hombre que además de todo esto, enseñaba los trucos del derecho administrativo mientras compilaba a Rubén Darío, dejó escrita en su testamento su última voluntad: Quiero que cremen mis restos y esparzan mis cenizas en el mar”.



Bibliografìa

1.           MARTINEZ SIMANCA Albio, Simón Latino, Instituto Distrital de Cultura y Turismo, diciembre 2004























domingo, 5 de diciembre de 2010

RELOJ VUELVE A MARCAR TUS HORAS

Fotografía: Edgar de la Ossa
Parque Central de  Sincè-Sucre

Fotografía: Sandra Colombo C.


Reloj de ritmo cansado
desesperante reloj
que no dice cuando vuelve
el minuto que pasó.
(Anónimo)
Por Sandra Colombo C.
Hace veintidós años  que no suena        la campana del reloj, ese mismo que tocó por última vez llamando  a los estudiantes, al empresario, al ganadero, a  los trabajadores y al  campesino que labra la tierra, con su toque nítido y singular.

El reloj de Sincé tuvo un  destino lleno de ”fucú”. Cuando llegó de Cartagena las personas que hicieron la diligencia de ir a buscarlo, de la emoción de traer el mejor reloj del mundo, dejaron las pesas olvidadas y allí mismo empezó su calvario. En sus ciento treinta años de existencia, cálculo que hace el experimentado técnico que lo reparó, ha durado más guardado y sin funcionar que en actividad, de allí  le viene el letargo y cansancio que le ha tocado arrastrar.

Un tiempo estuvo arrumado  después de su llegada, en la Casa Consistorial, como se llamaba el Palacio Municipal, porque no había dinero y menos para construir la torre donde ponerlo. Para colmo de males cuando lo pusieron a funcionar, y se creía que todos los contratiempos habían cesado, se cayeron las pesas, y desfondó el primer piso de la torre, aún quedan huellas del totazo recibido. Empieza allí el viacrucis del reloj más antiguo de  la región.

Buscaron “médicos” para el mal, y entonces los alcaldes   cansados, de tener ese enfermo crónico, que no servía sino por ratos, porque no le funcionaban los arreglos de Cristo Llanos, quien lo trataba de emparapetar con más astucia que herramientas, entonces como nadie es profeta en su tierra, llegó “importado” Peter, un alemán, que se  hospedó donde Adalberto Sierra para ver si resolvía el problema de un solo campanazo, pero no, los piñones desgastados no querían funcionar.

Hoy, han pasado muchos años y ya casi no nos acordamos del tañido de la campana, del caminar de su segundero y ni siquiera lo miramos cuando atravesamos la plaza ¿para que? ¿Quién quiere mirar a un muerto que no da la hora?




RELOJ DE CONTRATIEMPOS

Desde 1916, según cuenta el Dr. Lorenzo Ulloa en su Monografía de San Luis de Sincé, la recaudación de dinero para su compra, se hizo por intermedio de la Junta Pro Reloj, y  como medio de comunicación utilizaron  el periódico “La Juventud” dirigido por Don Juan A. Benavides, que decía en alguna de sus pocas páginas:

“A Dios rogando y con el mazo dando.
Soy agente de recaudos y comisionador para recibir los terneros que espontáneamente han ofrecido para la compra del reloj
Francisco Ramos (a) Ramiles”.

Así se iniciaba la aventura de tener un reloj propio, ya quienes salían del terruño veían que en muchos pueblos tenían uno. Se recogieron algunos dineros, la gente contribuyó y se obtuvieron fondos, para encargar el reloj a Alemania.

Como el dinero no alcanzó para hacer la torre  en  1924 el diputado a la Asamblea por Bolívar, don Evaristo Acosta Palencia, gestiona la aprobación de una Ordenanza que donaba mil pesos a la Junta Pro Reloj Público con esta suma y otro tanto se iniciaron los trabajos, las excavaciones y los problemas, porque en el terreno había un ojo de agua, esto hizo que el imprevisto agotara los escasos fondos. Allí se estancaron los deseos de los progresistas miembros de tan prestigiosa junta.

Fue hasta 1934  cuando el Alcalde, José Joaquín Sierra, nombra otra nueva Junta para reunir más dinero. La administración a su cargo expide un Decreto ordenando que toda res que se encontrara en los potreros  sin dueño, se rematara como bien mostrenco para obtener más fondos y así dos arquitectos uno barranquillero, Salvador Márceles y otro momposino de apellido de la Hoz concluyeron en sus dos etapas o fases como se diría hoy, la torre del reloj.

“Busquemos otro médico”, dijo el Alcalde Héctor Olimpo Espinosa, veinte años después y llamó al técnico  que lo reparó Andrés López, quien  dice que es  de un valor incalculable, por su antigüedad, por las piezas que hoy son de museo y su campana, que no es de oro como algunos piensan, pero también por lo que significa su torre que tantos tropiezos tuvo para poder erigirse. En la actualidad no existen relojes, ni mandados a hacer igual a este, tan solo comparable con el Big Ben de Londres.

Unos años ha andado, en otros se ha cansado de su repetidera monótona, hoy oiremos los campanazos que nos rememoraran el pasado, con su tic- tac implacable nos recordará que el tiempo no se detiene.

Total que después de tantas piruetas, de estar guardado y de quedar parado en la misma hora desde hace 22 años hoy llegó el momento que empiece a andar como un Titán. ¡Hoy, vamos a cambiarle la suerte al reloj.SCC





LOS OLORES DE MI PUEBLO



Por Sandra Colombo

Temprano por la ancha  ventana de mi cuarto  se cuela el olor a café recién hecho, el azahar de la india cae pétalo a pétalo en el suelo , por la hendija de la  puerta se mezcla con su olor , sus hojas  se esparcen  en el suelo y la fragancia recorre en las noches el patio donde ya se desterraron los sapos que croaban en la casa vieja.

Pero muy pronto el olor varía ahora es un olor penetrante, conocido; es un taco de marihuana, reconocible, el olor  mata al del café y mas tarde otro mas extravagante la calilla, olor a tabaco puro de de la señora Dolly, campesina inculta que amanece guapirriando con la radio encendida todo el día. Esta mujer merece un libro porque sus historias acaparan los oídos de los intelectuales, es original, vulgar, astuta, mentirosa y manipuadora, poseedora de unas experiencias de vida sorprendentes, se puede concluir que le ha  sorbido la última gota a la vida. Pero esa es otra historia por contar.

Esos olores pasan raudos, en menos de una hora y como si fuera poco; por el otro lado sale el humo de una moto que rechina sus gomas frente a la casa, es un olor a ciudad, pero es lejano a  nuestro menú de olores.

El vendedor de pescado y de yuca gritan su cantinela  con voz enfurecida, sabe que tiene que vender, asi alimentará su familia, entre más grita  piensa que la gente saldrá a comprarle todo, no sabe que la situación está grave para comprar vegetales y cereales y como será comer pescado de mar, está a dos horas de acá, viene de Tolú pero es carísimo.

Sincé, amanece todas las mañanas con una neblina espesa que anuncia- dicen los que saben- el verano. A mi me encanta el frio de esos días, pero luego en la tarde o a las diez de la mañana se descompone el clima y viene el calor mas espantoso.


Si sigues hacia la plaza entonces los puestos de pizzas expelen otro olor a chicharrón, a lechuga ácida, a chorizo y  arepa de huevo. Son estos los olores de la noche.

Temprano pasa el señor que grita sin voz . Un muchacho envejecido, vende   susurrando porque es mudo  nombra sin nombre , algo que lleva en su olla. Pero más bravo es el que grita a todo pulmón ahuyama, ñame y yuca. Voz firme, bajo la lluvia, salud envidiable, este fortachón  a las siete en punto  invariablemente camina  su letanía por las calle pedregosas del pueblo, con sus músculos fuertes arrastra una carreta que vota óxido por todas sus partes.
Luego pasa el de las “almojábanas”. Lo llamo y le digo que la palabra no es así. El grita mojabenes y la gente se ríe, todas lo vende como un rayo.En la tarde cambia de productos, vende bollos y bolitas de leche, camina el pueblo dos veces al día, no tiene en su humanidad, una gota de grasa.
“!Cafongo!” El vendedor viene de Galeras en bicicleta, un día si y otro no,  “porque la gente se aburre de lo mismo”. A las once ya no le queda ni uno.
Ya a las 8 viene la señora estilizada, sin un átomo de grasa, bien flaca y bien maja con su voz gutural  dice cada treinta segundos- le tomé el tiempo- “ Chocolate y casabe”. Ella es alta y muy limpia, lleva la carga de su hogar, el marido le ayuda tanto como puede, se moviliza, no puede dejar a sus hijos sin con qué comer. La pobreza es brava, azota a todos por parejo, la desnutrición se eleva cada día todos los días, igual  que la proliferación del cáncer y del sida.

Las frutas con sus olores adornan la carreta que llena de  bananos, ciruelas, piñas, patillas abierta en dos, uvas importadas y manzanas de todos los colores,  pasean ante los ojosde los compradores su carga. Olores a frutas tropicales, dulzones,acidosos, agrios y con precios bajos en comparación con los precios de Carulla, pero acá quinientos pesos es  un montón.
Otros olores semanales es el de pescado fresco de mar, llega directo de Tolú, los negros con su carretas abiertas lo muestran para venderlo ya escamado, de todos los precios  y tamaños. Junto con las morenazas que en su cabeza pasean los cabellitos de àngel, de papaya, las alegrias de coco y de piña.Atrás ya ha pasado el olor de cerdo, y los chicharrones fritos que van empolvados como la cucarachita  Martínez, pero de polvo de  tierra porque nunca le ponen un pedazo de tela para cubrirlo, también se acaban al medio día cuando el hambre ataca entonces ya quedan en la canecas de plástico unos veinte que no tiene  carne, son las conchas  duras, tiesas, que crujen como papas fritas.
Asi se conforma un mercado ambulatorio que se resisten al cambio, los olores del pueblo pueden tener una plaza como todos los pueblos. Pero son radicales no quieren tener ese sitio en donde juntos pueden hacer el mercado popular. Se conforman con tan poco. Es la cultura me dirás tú  que lees este pedazo de papel, digo que es la cerrazón que pasa de generación en generación.

¿No son innovadores, no les gustan las asociaciones, no son emprendedores? No sé.......Estamos condenados a comer mierda de  generación en generación?

Como dijo el escritor  Antonio Ungar:   "Es raro. Necesito la energía de Colombia, de mi familia, la calle, la naturaleza. Pero hay algo en la mentalidad de aquí que cada vez me cuesta más trabajo soportar y me parece terrible: eso de pensar que es normal comer mierda, esa aceptación de todo. Me la paso peleando contra eso y se me va mucha energía”.

Igual me pasa a mi. Me enerva  esa sumisión , ese gusto por lo inamovible, ese gusto por los mismo, ese olor inconfundible al olor de  la desesperanza , el olor a la sin razón , el olor a lo mismo de siempre. SCC

A QUIEN NO LE DUELE SU PUEBLO?

La suerte està .......aquì!


Por Sandra Colombo

Recordando  mis años en Bogotá viene a mi con  nitidez  una anécdota que pasó en un curso de actualización periodística que se hacia en la ESAP, el  Congreso pagaba este curso y allí  asistían los periodistas de todos los medios , yo  cubría información muy especifica para una multinacional y fui invitada  por mis colegas.
Uno de los profesores y además parlamentario invitado  para dictar las charlas fue el Senador Jorge Enrique Robledo, que predijo en esa clase todo lo que pasaría  si se aprobaba el Tratado de Libre Comercio, (actualmente embolatado) pues en su concepto es el imperio del monopolio,con las mismas prácticas de siempre, para crear un solo mercado global o sea la concentración bárbara de lo  privado.
Anunciaba él muchos males. La caída de los mercados, el cierre de muchas medianas empresas, la falta de trabajo de los sectores más pobres, en fin la debacle. Un periodista de  Rcn que era jefe de  económicas , cuando el senador Robledo , dijo que la pobreza sería mas exorbitante, la desnutrición, el hambre y que al mismo tiempo los supermercados abarrotados  proveerían a  los que pudieran pagar, como siempre, de vino y caviar.
 A este periodista   no le gustó  el comentario y dijo que a el no le daba rabia que hubiera quien comiera caviar, que lo que pasaba es que al senador y a los presentes  les daba envidia  que hubiera gente que pudiera comprar de todo. El nunca se vio como  cargaladrillo de un canal, sino que habló y vociferó como si fuera el dueño del canal privado.

El senador muy serio, pero enérgico le  dijo que la única diferencia entre estos conceptos no era el caviar, ni los  vinos, era que a él –el senador Robledo-si le dolía la gente.

A quien le duele la gente? A mi. Cuando veo pasar a esa gente que  bajo 34 grados de sol  a pie o en una moto, mitiga el hambre  de sus hijos  o de una familia, vendiendo rifas de toda clase. La rifa es el diario vivir  de un pueblo, no hay trabajo, no hay empresas, no hay para pagar la salud, es un pueblo sin nada que hacer. Algunos tienen solo sus manos para trabajar, así, toda una vida. Manos callosas de amasar la fortuna ajena.

Son televisores, dinero, mercados, etc. ..lo que rifan todo el día; existen varias, que juegan  desde el medio día hasta las ocho de la noche. Día tras día, sin descanso hasta en la noche vendiendo y proponiendo números salvadores. “La Esperanza es lo único que no se debe perder” dicen las comprador@s  de los lotecitos de papeles.
Solo hay que ver como  vienen de otros pueblos, con carretas llenas de artículos para la rifa. Algunos son jóvenes que no han hecho ni el bachillerato, no tienen dentadura, las manos encallecidas y  arrugadas del trabajo. Y al final del mes que han ganado? solo lo comido . Les sacan las cuentas y  allí mismo sin pensarlo dicen que no es posible que les dé ganancias, solo es ventajoso estos juegos porque sobreviven, comen, les sirve para comprar los ùtiles de los “pelaos”. Entonces empiezan las especulaciones de todo tipo de nuestra piadosa gente.
Comentan que esa rifa  no da dinero, que no es rentable, que de donde vienen?  que son informantes? paracos o guerrilleros que se la pasan en el parque mirando a quien pueden  extorsionar. Que falta de caridad! Pero al mismo tiempo esos  mismos feligreses, sentados en la banca de la sí taquillera iglesia: rezan y empatan.


Una de las soluciones es estudiar, una de las posibilidades, aprender un oficio, que todo los trabajos se hagan aquí . Cuando la gente esté especializada en todo: se busca a  nuestra misma gente .

El Sena es la panacea?  La Esap? Si, para buscar un oficio digno. Y algunos no quieren estudiar, no es lo que ellos desean, no se pueden obligar a ello.

Algunos como el  periodista de Rcn, se sienten por fuera del pueblo, ellos solo piensan en su individualismo.

En fin,el TLC se estancó, el periodista siguió en su puesto y el pueblo, sin TLC o con el sufre todo lo que dijo el senador. Es  como si  no se pudiera cambiar nada. Y las  elecciones son un ejemplo ganan los “malos”. Todos los reencauchados, los procesados, los mentirosos, vuelven a llenar el Congreso.

Me duele mi pueblo y veo que no tiene muchas alternativas por las creencias culturales arraigadas que tienen: sus mentes no están abiertas a los cambios. Votan por los verdugos! Como toda la vida lo han venido haciendo. Me pregunto ¿ a quien no le duele la gente de su pueblo?SCC